板石潭石刻就位于黄山区仙源镇东麻川河北岸,东接麟凤桥,由五个石刻题诗组成一个整体的古摩崖石刻,每镌刻横直约4米,与周边众乐亭,麟凤桥浑然一体。其背后山峦葱茏,石前秀水长流,自然风光与人文景观交相辉映,为古仙源八景之一。“仙源八景”分别是板石垂钓、富溪望月、云中观雾、庆云钟声、榜山架镜、石塔听琴、南园丹桂、北岭玉松。
黄山区仙源板石潭石刻 郑国和/摄
《嘉庆太平县志》载:“朝宗门外里许,一片平石可坐百十人,先贤游玩题咏多刊石上。”板石是一块伸入麻川河中的花岗岩石,面积约200平方米,石面平整,可坐百人。河水绕石回旋而成深潭,谓之“板石潭”。先贤在此游玩时,曾题诗刻文于石板上,故称“板石摩崖”。因滩潭依承,流水淙淙,声如琴音,又称“板石听琴”。潭水清澈澄洁,鱼群杂处,是理想的垂钓之地,故又称“板石垂钓”。
黄山区仙源板石板石摩崖 郑国和/摄
板石上至今留存明代至民国墨客骚人诗刻尚有五首,虽历经几百年风雨剥蚀,但仍清晰可辨。其诗文如下:
一、明嘉靖甲辰四月十七日蜀人云鹏刘元凯(太平知县,又名刘云鹤)同黄锐、陈庞游板石口占:移怀就溪山,鱼鸟来争酒。呼童分一瓢,化作天边斗。
二、天启癸亥春次刘韵:滩水溅客衣,山花映春酒。相视惟相忘,悠然见星斗。
三、天启甲子春次韵:望石我遗槎,长流添剩酒。醉呼潭底虬,欲跨麦鱼斗。李元调。
四、作吏住仙源,微行出郭门。禽鱼俱乐意,鸡犬各成村。漱石怀贤哲,看山揖弟昆。待他明月上,哪怕近黄昏。光绪戊寅仲夏吴县邹钟俊题。
五、民国17年闰二月既望,桐城夏之松与王伯岑、何炳林、王卓斋、张介臣诸君夜游板石潭,次刘公慊斋元唱以志鸿爪:夜游板石潭,醉饮太白酒。明月照沙鸥,举杯邀牛斗。
其中最为出彩的当为诗人兼酒鬼的太平知县刘元凯的诗:“移杯就溪山,鱼鸟来争酒。呼童分一瓢,化作天边斗。”诗人在此饮酒,竟有鱼鸟来争,是何等的有趣味?诗人毫不吝啬,呼童分一瓢,化作天边斗,又是何等的洒脱豪放!无论男女老少,古贤今人,读到这样的诗句,只怕都会拍手叫好吧!
留意看去,板石潭板石临水的一侧刻有一个半身人头像,长大约一尺多,宽只有几寸。随河水涨落,石像时沉时浮,经数百年侵蚀,现在除眉眼模糊外,轮廓尚可分辨。孰不知,这石刻人头像却藏着一段曲折的民间故事。
相传几百年前,太平西门城边住着秀才方立诚。二十完婚后,父母相继身亡,家道日渐衰落,生活非常拮据。身无一技之长,只有闭门苦读。家里一切,全靠贤惠的妻子。一天吃饭,方立诚发现妻子总是好菜不伸筷子,吃饭总要退后。方立诚就夹起好菜朝妻子碗里放去,这才发现妻子的满碗饭原来是假的,是碗里衬着一个小碟子。方立诚感到很愧疚,更加发愤苦读,在当年就中了进士,封了官,于是欢天喜地携妻走马上任。
一日来到弋阳(弋阳县,位于江西省东北部),夜晚歇店,梦见一白发老人对他说:“老汉代你保管的十万银子,大人今日上任,就请大人带去。”方立诚正在迟疑,老人又说:“既然大人不便,老汉再代管一个时间。”
方立诚上任后不几天,便碰到一宗“程氏叔父告侄案”。侍立一旁的张书办附耳低声道:“程氏叔父是本地大户。因侄儿不孝,愿出十万银子,请大人当堂打他侄儿10板子。”方立诚一时委决不下。回到后衙,妻子撺掇他把银子赚到手。于是方立诚便收下了那十万银子贿金。第二天升堂,传唤到堂的却是一个10岁左右的孩童。可怜一个刚刚开始发育的孩童,哪能经得起这般毒打,回到家后不久,便一命呜呼。事发后,童娃的寡母哭得死去活来。方立诚也觉得为了十万银子而屈死一条人命,事关重大,万一有人弹劾,身家性命难保,于是托病回到了仙源老家。
那寡妇状告无门,胸中愤懑,便想了个法子,请人刻了做糕的模子,模子里刻了方立诚的头像,精制出价廉物美的“立诚糕”,她要让方立诚“千人咬万人嚼”。“立诚糕”十分畅销,实现了寡妇的目的。她不固定一个地方,是为了让更多的人来吃“立诚糕”。打听到方立诚的老家在仙源,她就来到仙源卖这种糕。可到仙源一打听,那方立诚虽托病辞官,却和地方官打得火热。眼看“立诚糕”在仙源没人敢买,于是寡妇便花钱请人在板石临水处刻上被丑化了的方立诚头像,用意是让方志诚永生永世泡在水牢里,以消心头之恨。
太平史志上方志诚确有其人,但都记他盛事。其贪赃枉法、草菅人命,却只字未提。这也是一般史志通常情况,人物的轶事、劣迹多是隐秘不记的。
据《太平县志》记载,“麻川水以其源于黄山,古称仙源”。因镇坐落在麻川河畔,故取名“仙源镇”。自公元745年至1963年的1219年间一直为太平县县城。1964年因陈村水库的建造,原建设方案中仙源镇处于淹没线以下,故将县城迁往现在的甘棠镇。仙源作为黄山区的老县城所在地,镇域范围内的古迹遗址众多,板石潭石刻便是其中之一。1984年7月30日原黄山市人民政府(现黄山区人民政府)公布其为市(县级)重点文物保护单位,现仍是仙源胜景之一,引得无数游人徜徉流连。