“汪子严木牌坊”位于祁门县。牌坊下一条笔直而平整的石板路直通村内，成为连接村里各小巷最便捷的通道。坊前从山上而下的溪水清澈透明，带有几分恬静和温柔向远方流去。
上汪村古名“尚田”，坐落在奇峰竞艳的牯牛降山脚，坐地燕窠形，其水口林木繁茂葱笼。自古这里就地灵人杰。据谱载：河溪东西两岸定居的汪姓，系由舜溪汪村迁入，其先祖显文公始居舜溪，显文公之第五代孙余卿公则为尚田始祖，据汪氏后人传，余卿公兄弟两人分家时，兄长正卿公要阳基，仍居汪村；余卿公相中宝地，愿另立门户，故迁居尚田。
尚田自然环境优越。“七百年来，人丁虽不及汪村繁衍，但是人才辈出，甚为喜人。明朝时极盛，多出文人。先后有湜公、汝舟公、子严公、广聘公、之英公、谕公，且俱官至县令。尤其是湜公和汝舟公及子严公，对后人影响颇大，今天仍广为传颂。
耸立于街口的这座木结构的牌坊。就是为明代子严公所立的。汪子严一生勤学刻苦，才思敏捷，明代正统三年（1438年），试中应天府，举人出身。后任招远、虞城县县令，因亲早逝，因而告老还乡。该牌坊为二柱三楼，高约6m，柱径18cm，柱的前后两侧分别由四块长3 m、宽15 cm、厚10 cm的长方形石条斜压固定，柱底垫有方形石础，既可以增加坊的稳固性，又可防潮，可谓一举两得。牌楼的上额枋书有“进士”二字，下层额枋书 “戌午科进士汪子严”等字样。牌坊是人们在封建社会获得崇高荣誉所得的奖赏，是彰德行，沐皇恩，流芳百世之举，也是旧社会里人生的最高追求。抬头仰视，的确能让人产生一种敬慕之感。
该牌坊虽历经数百年风雨，仍保存得较为完好，是我省目前保存为数不多的木牌坊之一。
上汪村古名“尚田”，坐落在奇峰竞艳的牯牛降山脚，坐地燕窠形，其水口林木繁茂葱笼。自古这里就地灵人杰。据谱载：河溪东西两岸定居的汪姓，系由舜溪汪村迁入，其先祖显文公始居舜溪，显文公之第五代孙余卿公则为尚田始祖，据汪氏后人传，余卿公兄弟两人分家时，兄长正卿公要阳基，仍居汪村；余卿公相中宝地，愿另立门户，故迁居尚田。
尚田自然环境优越。“七百年来，人丁虽不及汪村繁衍，但是人才辈出，甚为喜人。明朝时极盛，多出文人。先后有湜公、汝舟公、子严公、广聘公、之英公、谕公，且俱官至县令。尤其是湜公和汝舟公及子严公，对后人影响颇大，今天仍广为传颂。
耸立于街口的这座木结构的牌坊。就是为明代子严公所立的。汪子严一生勤学刻苦，才思敏捷，明代正统三年（1438年），试中应天府，举人出身。后任招远、虞城县县令，因亲早逝，因而告老还乡。该牌坊为二柱三楼，高约6m，柱径18cm，柱的前后两侧分别由四块长3 m、宽15 cm、厚10 cm的长方形石条斜压固定，柱底垫有方形石础，既可以增加坊的稳固性，又可防潮，可谓一举两得。牌楼的上额枋书有“进士”二字，下层额枋书 “戌午科进士汪子严”等字样。牌坊是人们在封建社会获得崇高荣誉所得的奖赏，是彰德行，沐皇恩，流芳百世之举，也是旧社会里人生的最高追求。抬头仰视，的确能让人产生一种敬慕之感。
该牌坊虽历经数百年风雨，仍保存得较为完好，是我省目前保存为数不多的木牌坊之一。
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